Le strette vie del quartiere Gotico, a barcellona, ritrovano in questa zona gli echi della presenza di una delle comunità ebraiche più importanti della Penisola. Resti della memoria visibili sotto forma di lapidi, buchi negli architravi e nelle fondamenta della città cristiana.
Si accede alla Grande Sinagoga di Barcellona, attraverso una piccola porta che ci conduce in un autentico viaggio nel tempo. In basso si apre un piccolo recinto voltato che nel corso dei secoli ha subito numerose modifiche nell’aspetto e nell’utilizzo.
Una grande pietra quadrata che fa parte delle antiche fondamenta dell’edificio reca un’iscrizione latina XIIX, numero 18 scritta in modo criptico. 18 è uno dei numeri più importanti nella Kabbalah ebraica. Ogni lettera ebraica ha la sua corrispondenza numerica: Jet è 8 e Yod è 10. E queste due lettere formano la parola Jay, che significa vita. Per alcuni storici questa fu una delle prove definitive che questo spazio era la sinagoga più importante dell’ebraismo barcellonese .
Dell’antica sinagoga non restano quasi più tracce sotto forma di antichissimi corsi in pietra (alcuni sostengono che l’edificio sia stato costruito durante l’agonia dell’Impero Romano) e del foro nello stipite destro della porta per la mezuzah (un cartiglio con preghiere della Torah). Ma al di là di ciò che resta, l’importante è cosa significa, cos’è.
Le fonti scritte più antiche che riferiscono della presenza di ebrei nella capitale catalana risalgono al IX secolo, ma se è vero che queste pietre di fondazione sono romane, si potrebbe addirittura dire che c’erano ebrei a Barcellona quando arrivarono i primi cristiani . Come in altre zone del Paese, il quartiere ebraico (o quartieri ebraici perché c’erano due quartieri ebraici) era separato dal resto della città da cancelli che venivano chiusi di notte per garantire la sicurezza dei residenti. Le vicissitudini della convivenza non furono mai facili e nella memoria della comunità ebraica di Barcellona ci sono due anni segnati dal fuoco: il 1391 e il 1492. Alla fine del XIV secolo la Peste Nera devastò l’Europa e si sparse la voce che tutto fosse a causa degli ebrei (che avevano avvelenato i pozzi).
La violenza contro gli ebrei si diffuse in tutta la penisola e raggiunse Barcellona il 5 agosto, uccidendo più di 300 membri della comunità e distruggendo molte proprietà. Un secolo dopo, gli ebrei saranno definitivamente espulsi dai regni ispanici (In Inghilterra l’espulsione fu dettata nel 1290; in Francia nel 1306; in Austria nel 1421…).
Le due Call di Barcellona erano situate nella sezione nord-ovest dell’antico Barcino romano. Oggi la zona di Call Mayor è limitata a nord dalla bellissima Plaza de San Felipe Neri , a sud da Placa de Sant Jaume e Calle del Call . Il limite orientale sarebbe a San Honorat e quello occidentale a Banys Nous . La Call Menor , aperta nel XIII secolo a causa della crescita della popolazione ebraica, si raggruppava attorno al prolungamento di Calle del Call fino all’attuale Calle de Ferrán . Alla vigilia dell’ammutinamento del 1391, si stima che tra il 15 e il 20% della popolazione di Barcellona fosse di origine ebraica.
E perché “chiamare“? Ci sono due ipotesi. Si parla della derivazione di Callejón o Callejuela dal termine Call e un altro stima che la parola sia una catalanizzazione di Kahal che significa credenti. Entrambi sono logici: siamo di fronte a un piccolo labirinto di vicoli in cui c’è appena spazio per due o tre persone. Un luogo che anche in pieno mezzogiorno soleggiato è dominato dall’ombra.
